Fundación Memoria del Holocausto
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Entrevista a Claude Lanzmann

Entrevistaron:
Lic. Sima Weingarten
Lic. Liora Duchossoy
Prof. Abraham Zylberman

El cineasta habla de su documental donde entrevista a un enviado de la Cruz Roja que luego de visitar los campos dijo no haber visto ninguna atrocidad.

Claude Lanzmann

En el marco del Festival Internacional de Cine Independiente Buenos Aires 2000, hubo una sección dedicada a la temática de la Shoá, bajo el título de: “La banalidad del mal”. Las películas presentadas fueron cuatro, tres documentales y una de ficción.

“Voyages” (1999) del realizador francés Emmanuel Finkiel, narra la historia de tres mujeres sobrevivientes, ya mayores, que buscan en Polonia, Francia e Israel -donde transcurren las distintas historias- familiares, recuerdos o raíces perdidas en la Shoá.

Los documentales fueron: “Un specialiste” (1998) del cineasta israelí Eyal Sivan en la que sintetiza en dos horas, y teniendo como hilo conductor el libro de Hanna Arendt “Eichmann en Jerusalem”, las 350 horas de filmación grabadas durante el juicio a Eichmann llevado a cabo en Jerusalem en 1961.

Otro de los documentales fue el del realizador alemán Volker Koepp titulado “Herr Zwilling und Frau Zuckermann” (1999) en el que dos amigos sobrevivientes en Bukovina, comparten numerosos recuerdos y evocan con nostalgia el mundo desaparecido de la judería europea.

Finalmente, se presentó el documental de Claude Lanzmann, “Un Vivant qui passe” (1997).

Su director asistió a la presentación en la Argentina. La Fundación Memoria del Holocausto tuvo la oportunidad de realizarle una breve aunque interesante y reveladora entrevista.

Recordemos que su documental “Shoá”, que exhibe 9 horas de testimonios de sobrevivientes de la persecución nazi, fue uno de los films más destacados en esta temática y en la que se restituye la palabra a aquellos que nunca pudieron ni quizá podrán hablar.

En “Un mortal que pasa”, Claude Lanzmann muestra una entrevista realizada en 1979 al suizo Maurice Rossel, miembro del Comité Internacional de la Cruz Roja, quien en 1943 visitó los campos de Auschwitz y Terezín, y de la cual informa no haber visto “ninguna atrocidad” de los que había escuchado.

La FMH fue recibida por Claude Lanzmann, respondiendo con una actitud de amable ironía a las preguntas que se le formulaban, acerca de las inquietudes que su obra despierta.

Reproducimos algunas reflexiones vertidas durante la entrevista:
“La técnica usada en “Shoá” al igual que en “Un mortal que pasa” es la misma, es la técnica de la entrevista, de la interrogación en un espacio cerrado. Confronto el informe del entrevistado con la realidad”

... “Los protagonistas de Shoá son sobrevivientes, pero habría que llamarlos “los que regresaron”, lo que vuelven más allá del límite. Fueron los únicos testigos del exterminio; periódicamente eran liquidados para no dejar testigos. Los que quedaron vivos, fue por milagro, heroísmo o suerte.Por sobre todo, los respeto, los considero héroes y mártires.
Me interesaron estos sobrevivientes, los que regresaron, que nunca hablaron en primera persona, ellos siempre dicen “nosotros”; ellos son los portavoces de los muertos.
“Shoa” tiene por único tema la radicalidad de la muerte. Trata sobre la ausencia de huellas. Fueron asesinados, cremados, reducidos a cenizas.”...

Claude Lanzmann considera que la transmisión de la Shoá debe hacerse a través de las obras, de los hechos, porque es el único modo de transmitir un saber muerto, y agrega: “Hoy se libra una batalla por la verdad. Estamos organizando la gestión institucional globalizada: el paso al olvido” expresando así una posición crítica frente a estas manifestaciones de la memoria, de los que desconfía.

Acerca de la película de Benigni “La Vida es Bella”, al igual que “La lista de Schindler”, dice: “son modos inapropiados de presentar la Shoá, si no se quiere mostrar el exterminio” . El film “Shoá” hace hablar a los que nunca lo hicieron”.

¿Cómo contar la historia de la Shoá? ¿Cómo narrar los hechos? ¿Cómo es posible representar el horror y hasta donde es posible hacer arte en este sentido?

Son preguntas que resurgen frente a estos films. Pero por sobre todo revalorizamos la posibilidad que la obra de Claude Lanzmann nos brinda de poder rescatar del silencio la historia de la Shoá.

 


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